78 poderoses cites del Dalai Lama sobre la vida, l

78 poderoses cites del Dalai Lama sobre la vida, l'amor i la felicitat

El Dalai Lama és un dels professors espirituals més inspiradors que viuen avui en dia. Des dels 16 anys va ser incorporat amb una enorme responsabilitat davant els problemes polítics del Tibet.

Malgrat la pressió, es va manejar de la millor manera possible ajudant a innombrables persones a canviar les seves vides per millorar.



La seva filosofia sobre la vida és notable perquè posa èmfasi en la compassió i la bondat per sobre de tots els altres trets. Són aquestes virtuts les que condueixen a un vida satisfactòria i pacífica, segons el Dalai Lama.

Per tant, en moments com aquests on tothom sembla tan dividit, vaig pensar a qui millor mirar que el Dalai Lama per obtenir paraules de saviesa.

A continuació, he recopilat algunes de les seves coses més importants cites potents de la bondat, de l'amor i de la vida amb propòsit.

Sobre l’esperança

'Hi ha una dita en tibetà:' La tragèdia s'hauria d'utilitzar com a font de força '.
Independentment del tipus de dificultats, de la dolorosa experiència que tingui, si perdem l’esperança, aquest és el nostre veritable desastre '.

“Els temps difícils construeixen determinació i força interior. A través d’ells també podem apreciar la inutilitat de la ira. En lloc d’enfadar-se, es fomenta una profunda preocupació i respecte cap a les persones que causen problemes, ja que creant circumstàncies tan difícils ens proporcionen oportunitats inestimables per practicar la tolerància i la paciència ”.

'Quan ens trobem amb una tragèdia real a la vida, podem reaccionar de dues maneres: ja sigui perdent l'esperança i caient en hàbits autodestructius, o bé utilitzant el repte per trobar la nostra força interior'.



Sobre la felicitat

“La felicitat no és una cosa preparada. Prové de les vostres pròpies accions '.

'Només el desenvolupament de la compassió i la comprensió pels altres ens pot aportar la tranquil·litat i la felicitat que tots busquem'.

“Ser amable, honest i tenir pensaments positius; perdonar els que ens fan mal i tracten a tothom com un amic; ajudar els que pateixen i no considerar-nos mai superiors a ningú: encara que aquest consell sembli bastant simplista, feu l’esforç de veure si seguint-lo podeu trobar una felicitat més gran ”.

“La felicitat no sempre ve d’una recerca. De vegades arriba quan menys ho esperem ”.

(Recentment he destil·lat tot el que sé sobre el budisme i la filosofia oriental en una guia pràctica i pràctica per viure una vida millor. Comprova-ho aquí).



Per què no us heu de rendir mai

'MAI ET RENDEIXIS. No importa el que passi. Mai et rendeixis. Desenvolupeu el cor. Es gasta massa energia al vostre país desenvolupant la ment en lloc del cor. Sigues compassiu no només amb els teus amics, sinó amb tothom. Sigues compassiu. Treballar per la pau
al teu cor i al món. Treballar per la pau. I torno a dir. Mai et rendeixis. No importa el que passi al vostre voltant. Mai et rendeixis.' - Dalai Lama

Per obtenir contingut més inspirador sobre mindfulness i filosofia oriental, com Hack Spirit a Facebook:
[fblike]

Com és la rutina matinal perfecta

“Penseu cada dia que es desperta, avui tinc la sort de viure, tinc una vida humana preciosa, no la malgastaré. Vaig a utilitzar totes les meves energies per desenvolupar-me, per expandir el meu cor cap als altres; per aconseguir la il·luminació en benefici de tots els éssers. Vaig a tenir pensaments amables cap als altres, no m’enfadaré ni pensaré malament sobre els altres. Vaig a beneficiar els altres tant com pugui '.

Sobre l’amor i la compassió

“L’amor i la compassió són necessitats, no luxes. Sense ells, la humanitat no pot sobreviure '.

“El nostre propòsit principal en aquesta vida és ajudar els altres. I si no els podeu ajudar, almenys no els feu mal ”.

“Si voleu que els altres siguin feliços, practiqueu la compassió. Si vols ser feliç, practica la compassió '.



“Crec que la compassió és una de les poques coses que podem practicar que aportarà felicitat immediata i a llarg termini a les nostres vides. No parlo de la satisfacció a curt termini de plaers com el sexe, les drogues o els jocs d’atzar (tot i que no els estic tocant), sinó alguna cosa que aportarà felicitat veritable i duradora. El tipus que s’enganxa ”.

'Una actitud veritablement compassiva cap als altres no canvia fins i tot si es comporten negativament o us fan mal'.

'Com més et motivi l'amor,
Com més Fearless & Free sigui la vostra acció '.

“Podem rebutjar tota la resta: religió, ideologia, tota saviesa rebuda. Però no podem escapar de la necessitat de l’amor i la compassió ... Aquesta és, doncs, la meva veritable religió, la meva fe senzilla. En aquest sentit, no cal temple ni església, mesquita o sinagoga, ni filosofia, doctrina ni dogma complicats. El nostre propi cor, la nostra pròpia ment, és el temple. La doctrina és la compassió. Amor pels altres i respecte pels seus drets i dignitat, siguin qui siguin o siguin: en definitiva, això és tot el que necessitem. Mentre els practiquem en la nostra vida diària, no importa si som aprenuts o no aprenuts, tant si creiem en Buda com en Déu, si seguim alguna altra religió o no en tenim cap, sempre que tinguem compassió pels altres i ens comportem amb moderació pel sentit de la responsabilitat, no hi ha dubte que serem feliços '.

“No heu d’odiar aquells que fan coses males o perjudicials; però amb compassió, heu de fer tot el possible per aturar-los, ja que es fan mal a ells mateixos i també a aquells que pateixen les seves accions '.

'La compassió és el desig de veure els altres lliures de patiments'.

Sobre les relacions

'Recordeu que la millor relació és aquella en què el vostre amor pels altres excedeix la vostra necessitat els uns dels altres'.

Sobre la religió

“La meva religió és molt senzilla. La meva religió és la bondat ”.

“Aquesta és la meva religió senzilla. No calen temples. No cal una filosofia complicada. La teva pròpia ment, el teu propi cor és el temple. La vostra filosofia és simple amabilitat '.

'Podem viure sense religió i meditació, però no podem sobreviure sense afecte humà'.

“Que creguis en Déu o no, no importa molt, tant si creus en Buda com si no, no importa tant; com a budista, tant si creieu en la reencarnació com si no, no importa tant. Heu de portar una bona vida '.

Per què preocupar-se?

“Si es pot solucionar un problema, si es pot fer alguna cosa al respecte, no cal preocupar-se. Si no es pot solucionar, no us ajudarà a preocupar-vos. No té cap avantatge preocupar-se en absolut ”.

No jutgeu

“La gent pren diferents camins buscant la satisfacció i la felicitat. El fet que no estiguin al vostre camí no vol dir que s’hagin perdut '.

Sobre l’amor

'L'amor és l'absència de judici'.

Els teus enemics

'Si podeu cultivar l'actitud adequada, els vostres enemics són els vostres millors professors espirituals perquè la seva presència us ofereix l'oportunitat de millorar i desenvolupar la tolerància, la paciència i la comprensió'.

Sobre la pau mundial

“La pau mundial ha de desenvolupar-se a partir de la pau interior. La pau no és només una mera absència de violència. Crec que la pau és la manifestació de la compassió humana '.

'Mai no podem aconseguir la pau al món exterior fins que no fem la pau amb nosaltres mateixos'.

'Com que tots compartim aquest planeta terra, hem d'aprendre a viure en harmonia i pau els uns amb els altres i amb la natura. Això no és només un somni, sinó una necessitat ”.

Hauríem de ser més com els nens

“Mireu els nens. Per descomptat, poden barallar-se, però en general no mantenen els mals sentiments ni tant com ho fan els adults. La majoria d’adults tenen l’avantatge de l’educació sobre els nens, però, a què serveix una educació si mostren un gran somriure mentre amaguen sentiments negatius en el fons? Els nens no solen actuar de tal manera. Si se senten enfadats amb algú, ho expressen i, tot seguit, s’acaba. Encara poden jugar amb aquesta persona l’endemà ”.

(Us agrada aquest article? Consulteu el nostre document 100 cites curadament curades sobre el coratge.)

En el veritable tu

“Només hi ha un punt important que heu de tenir en compte i deixar que sigui el vostre guia. No importa com us digui la gent, sou només qui sou. Mantingueu aquesta veritat. Us heu de preguntar com és que voleu viure la vostra vida. Vivim i morim, aquesta és la veritat que només podem afrontar sols. Ningú no ens pot ajudar, ni tan sols el Buda. Penseu, doncs, amb deteniment, què us impedeix viure com voleu viure la vostra vida? '

“El veritable canvi és dins; deixeu l'exterior tal com està '.

'Obriu els braços per canviar, però no deixeu anar els vostres valors'.

'Com més honest sigui, més obert, menys por tindrà, perquè no hi ha ansietat per ser exposat o revelat als altres'.

No pensis massa en tu mateix

“Si només pensem en nosaltres mateixos, oblidem-nos d'altres persones, les nostres ments ocupen una superfície molt reduïda. Dins d’aquesta petita àrea, fins i tot un petit problema sembla molt gran. Però en el moment que desenvolupes un sentiment de preocupació pels altres, t’adones que, igual que nosaltres, també volen la felicitat; també volen satisfacció. Quan tens aquest sentiment de preocupació, la teva ment s’eixampla automàticament. En aquest moment, els vostres propis problemes, fins i tot grans, no seran tan significatius. El resultat? Gran augment de la tranquil·litat. Per tant, si només penses en tu mateix, només en la teva pròpia felicitat, el resultat és en realitat menys felicitat. Tens més ansietat, més por ”.

'Si canvieu el vostre enfocament de vosaltres cap als altres, amplieu la vostra preocupació cap als altres i cultiveu el pensament de cuidar el benestar dels altres, llavors tindrà l'efecte immediat d'obrir la vostra vida i ajudar-vos a arribar'.

Expressament

“El nostre propòsit principal en aquesta vida és ajudar els altres. I si no els podeu ajudar, almenys no els feu mal ”.

“La gent pren diferents camins buscant la satisfacció i la felicitat. El fet que no estiguin al vostre camí no vol dir que s’hagin perdut '.

“Som visitants en aquest planeta. Som aquí cent anys com a màxim. Durant aquest període hem d’intentar fer alguna cosa bona, útil, amb les nostres vides. si contribueu a la felicitat d’altres persones, trobareu el veritable sentit de la vida '.

'Les criatures que habiten aquesta terra, ja siguin éssers humans o animals, són aquí per contribuir, cadascú a la seva manera particular, a la bellesa i la prosperitat del món'.

“De vegades, quan conec vells amics, em recorda la rapidesa amb què passa el temps. I em fa preguntar-nos si hem utilitzat el nostre temps correctament o no. L’ús adequat del temps és tan important. Tot i que tenim aquest cos, i sobretot aquest increïble cervell humà, crec que cada minut és quelcom preciós. El nostre dia a dia existeix amb molta esperança, tot i que no hi ha cap garantia del nostre futur. No hi ha cap garantia que demà a aquesta hora serem aquí. Però estem treballant per això únicament sobre la base de l’esperança. Per tant, hem d’aprofitar al màxim el nostre temps. Crec que la utilització adequada del temps és la següent: si podeu, serveix a altres persones, a altres éssers sensibles. Si no, almenys absteniu-vos de fer-los mal. Crec que aquesta és tota la base de la meva filosofia.

Reflexionem, doncs, sobre allò que realment té valor a la vida, allò que dóna sentit a les nostres vides i fixem les nostres prioritats en funció d’això. El propòsit de la nostra vida ha de ser positiu. No hem nascut amb el propòsit de causar problemes i perjudicar els altres. Perquè la nostra vida tingui valor, crec que hem de desenvolupar bones qualitats humanes bàsiques: calor, bondat, compassió. Aleshores la nostra vida es fa més significativa i més pacífica, més feliç ”.

“Quan la vida es complica massa i ens sentim desbordats, sovint és útil només fer-nos enrere i recordar-nos el nostre propòsit general, el nostre objectiu general. Quan s’enfronta a una sensació d’estancament i confusió, pot ser útil trigar una hora, una tarda o fins i tot diversos dies a reflexionar simplement sobre què és el que realment ens portarà la felicitat i, a continuació, restablir les nostres prioritats sobre la base d’aquest . Això pot tornar a situar la nostra vida en un context adequat, permetre una nova perspectiva i permetre’ns veure quina direcció hem de prendre ”.

“Crec que el propòsit de la vida és ser feliç. Des del nucli mateix del nostre ésser desitgem satisfacció. Per la meva pròpia experiència limitada, he descobert que, com més cuidem la felicitat dels altres, més gran és el nostre propi benestar. Cultivar una sensació propera i càlida per als altres automàticament posa la ment a gust. Ens ajuda a eliminar totes les pors o inseguretats que puguem tenir i ens dóna la força per fer front a qualsevol obstacle que trobem. És la principal font d’èxit de la vida. Com que no som només criatures materials, és un error situar totes les nostres esperances de felicitat només en el desenvolupament extern. La clau és desenvolupar la pau interior '.

Sobre els teus enemics

'Si podeu cultivar l'actitud adequada, els vostres enemics són els vostres millors professors espirituals perquè la seva presència us ofereix l'oportunitat de millorar i desenvolupar la tolerància, la paciència i la comprensió'.

Sobre el patiment

“Tot el patiment és causat per la ignorància. Les persones infligeixen dolor als altres en la recerca egoista de la seva pròpia felicitat o satisfacció '.

'És sota la major adversitat que hi ha el major potencial per fer el bé, tant per a un mateix com per als altres'.

“Que la nostra acció sigui saludable o poc saludable depèn de si aquesta acció o feta sorgeix d’un estat d’esperit disciplinat o indisciplinat. Es creu que una ment disciplinada condueix a la felicitat i una ment indisciplinada condueix al sofriment, i de fet es diu que la disciplina dins de la ment és l’essència de l’ensenyament del Buda '.

“Trobo esperança en els dies més foscos i em concentro en els més brillants. No jutjo l'univers '.

'Una ment disciplinada condueix a la felicitat i una ment indisciplinada condueix al sofriment'.

“Crec que tot el patiment és causat per la ignorància. Les persones infligeixen dolor als altres en la cerca egoista de la seva felicitat o satisfacció. Tot i així, la veritable felicitat prové d’un sentit de pau interior i de satisfacció, que al seu torn s’ha d’aconseguir mitjançant el cultiu de l’altruisme, l’amor i la compassió i l’eliminació de la ignorància, l’egoisme i la cobdícia ”.

“Creem la major part del nostre patiment, de manera que ha de ser lògic que també tinguem la capacitat de crear més alegria. Simplement depèn de les actituds, les perspectives i les reaccions que presentem a les situacions i a les nostres relacions amb altres persones. Quan es tracta de felicitat personal, podem fer moltes coses com a individus '.

“El dolor és inevitable, el patiment és opcional ... tenim cases més grans, però famílies més petites. Més comoditats, però menys temps. Tenim coneixement, però menys judicis; més experts, però més problemes; més medicaments però menys salut '.

'Crec que cada ésser humà té el potencial de canviar, de transformar la pròpia actitud, per difícil que sigui la situació'.

En els bons amics

'Un bon amic que assenyali errors i imperfeccions i increpi el mal ha de ser respectat com si revelés el secret d'algun tresor amagat'.

Sobre el coneixement

“Comparteix els teus coneixements. És una manera d’aconseguir la immortalitat ”.

'Com un llum, dissipant la foscor de la ignorància'

Sobre la pau interior

'La pau interior és la clau: si teniu pau interior, els problemes externs no afecten la vostra profunda sensació de pau i tranquil·litat ... sense aquesta pau interior, per molt còmoda que sigui la vostra vida material, encara us pot preocupar, molestar o infeliç per les circumstàncies '.

'No deixeu que el comportament dels altres destrueixi la vostra pau interior'.

'Quan sentim amor i bondat cap als altres, no només fa que els altres se sentin estimats i atesos, sinó que també ens ajuda a desenvolupar la felicitat i la pau interiors'.

“He descobert que el major grau de tranquil·litat interior prové del desenvolupament de l'amor i la compassió. Com més cuidem la felicitat dels altres, més gran és el nostre propi sentiment de benestar. Cultivar una sensació propera i càlida per als altres automàticament posa la ment a gust. És la font definitiva d’èxit a la vida ”.

Sobre ciència

'Si l'anàlisi científica demostrava de manera concloent que certes afirmacions del budisme eren falses, hauríem d'acceptar les conclusions de la ciència i abandonar aquestes afirmacions'.

'Des del punt de vista científic, la teoria del karma pot ser una suposició metafísica, però no ho és més que la suposició que tota la vida és material i es va originar per pura casualitat'

“Tret que la direcció de la ciència estigui guiada per una motivació ètica conscientment, sobretot per la compassió, els seus efectes poden deixar d’aportar beneficis. De fet, poden causar grans danys '.

Tots som iguals

“Tant si som rics com pobres, cultes o analfabets, religiosos o no creients, home o dona, negre, blanc o marró, tots som iguals. Físicament, emocionalment i mentalment, tots som iguals. Tots compartim les necessitats bàsiques d’alimentació, refugi, seguretat i amor. Tots aspirem a la felicitat i tots defugim el patiment. Cadascun de nosaltres té esperances, preocupacions, pors i somnis. Cadascun de nosaltres volem el millor per a la nostra família i éssers estimats. Tots experimentem dolor quan patim pèrdues i alegria quan aconseguim allò que busquem. En aquest nivell fonamental, la religió, l’ètnia, la cultura i la llengua no fan cap diferència ”.

“Tots els éssers, fins i tot aquells que ens són hostils, tenen tanta por de patir com nosaltres i busquen la felicitat de la mateixa manera que ho fem nosaltres. Tota persona té el mateix dret que nosaltres a ser feliç i a no patir. Així doncs, cuidem els altres de tot cor, tant dels nostres amics com dels nostres enemics. Aquesta és la base de la veritable compassió '.

Sobre l’educació

“Un problema amb la nostra societat actual és que tenim una actitud envers l’educació com si estigués allà simplement per fer-vos més intel·ligent, fer-vos més enginyós ... Tot i que la nostra societat no ho remarca, l’ús més important del coneixement i l’educació és per ajudar-nos a comprendre la importància de participar en accions més saludables i provocar disciplina a les nostres ments. La utilització adequada de la nostra intel·ligència i coneixement és efectuar canvis des de dins per desenvolupar un bon cor '.

“Si només teniu educació i coneixement i manca l’altre costat, potser no sereu una persona feliç, sinó una persona amb malestar mental, frustració. No només això, sinó que si combina aquests dos, tota la seva vida serà una vida constructiva i feliç. I, sens dubte, podeu beneficiar enormement la societat i la millora de la humanitat. Aquesta és una de les meves creences fonamentals: que un bon cor, un cor càlid, un cor compassiu, encara es pot ensenyar '.

En viure el moment present

“Esteu tan ansiosos pel futur que no gaudiu del present. Per tant, no viviu ni en el present ni en el futur. Vius com si mai moríssiu i morireu sense haver viscut mai realment ”.

(Per obtenir més informació sobre tècniques pràctiques per viure el moment i viure una vida més feliç, consulteu el nostre llibre electrònic més venut a The Art of Mindfulness aquí)

El que més sorprèn al Dalai Lama de la humanitat

'El Dalai Lama, quan se li va preguntar què el va sorprendre més de la humanitat, va respondre' Home! Perquè sacrifica la seva salut per guanyar diners. Després sacrifica diners per recuperar la seva salut. I després està tan ansiós pel futur que no gaudeix del present; el resultat és que no viu ni en el present ni en el futur; viu com si mai no morís, i després mor sense haver viscut mai ”.

Sobre la no violència

“La no-violència significa diàleg, utilitzant la nostra llengua, la llengua humana. El diàleg significa compromís; respectant els drets dels altres; en l'esperit de reconciliació hi ha una solució real al conflicte i al desacord. No hi ha guanyador al cent per cent, ni perdedor al cent per cent, no així, sinó mig i mig. Aquesta és la forma pràctica, l'única manera '.

'Molta gent avui està d'acord en què hem de reduir la violència en la nostra
societat. Si ens sentim realment seriosos, hauríem de tractar-ho
arrels de la violència, en particular les que existeixen dins de cadascun de nosaltres. Nosaltres
necessitat d’abraçar el «desarmament interior», reduint les nostres pròpies emocions
recel, odi i hostilitat cap als nostres germans i germanes '.

En l'entrenament de la ment

“Independentment de l’activitat o la pràctica que estiguem realitzant, no hi ha res que no sigui més fàcil gràcies a una familiaritat i formació constants. Mitjançant la formació, podem canviar; ens podem transformar. Dins de la pràctica budista hi ha diversos mètodes per intentar mantenir una ment tranquil·la quan passa algun esdeveniment inquietant. Mitjançant la pràctica repetida d’aquests mètodes podem arribar al punt que es poden produir algunes molèsties, però els efectes negatius sobre la nostra ment romanen a la superfície, com les ones que poden ondular-se a la superfície d’un oceà, però que no tenen gaire efecte al fons. . I, tot i que la meva pròpia experiència pot ser molt petita, he trobat que això és cert en la meva pròpia pràctica petita. Per tant, si rebo algunes notícies tràgiques, en aquest moment puc experimentar alguna molèstia a la meva ment, però va molt ràpidament. O pot ser que m’irrigui i que tingui ràbia, però, de nou, es dissipa molt ràpidament. No hi ha cap efecte en la ment més profunda. Sense odi. Això es va aconseguir mitjançant una pràctica gradual; no va passar d’un dia per l’altre. ’

Certament no. El Dalai Lama es dedica a entrenar la seva ment des que tenia quatre anys '.

Sobre com practicar l’atenció plena

“En general, la nostra ment està dirigida principalment cap a objectes externs. La nostra atenció segueix després de les experiències sensorials. Es manté a un nivell conceptual i sensorial predominant. En altres paraules, normalment la nostra consciència es dirigeix ​​cap a experiències sensorials físiques i conceptes mentals. Però en aquest exercici, el que heu de fer és retirar la vostra ment cap endins; no deixeu que persegueixi ni preste atenció a objectes sensorials. Al mateix temps, no permeteu que es retiri tan totalment que hi hagi una mena d’envergadura o manca d’atenció plena. Hauríeu de mantenir un estat d’alerta i atenció molt complet i després provar de veure l’estat natural de la vostra consciència: un estat en què la vostra consciència no està afectada pels pensaments del passat, les coses que han passat, els vostres records i records; ni està afectat per pensaments de futur, com els vostres plans de futur, expectatives, pors i esperances. Però, més aviat, intenteu romandre en un estat natural i neutral '.

Per què hauríeu d’aprofitar al màxim la vida?

“Tenint en compte l’escala de la vida al cosmos, una vida humana no és més que un petit blip. Cadascun de nosaltres és un visitant just d’aquest planeta, un hoste, que només es quedarà durant un temps limitat. Quina bogeria més gran podria haver-hi que passar aquest curt temps sol, infeliç o en conflicte amb els nostres companys? Molt millor, segurament, fer servir el nostre poc temps aquí per viure una vida significativa, enriquit pel nostre sentit de connexió amb els altres i de ser-los al servei ”.

Sobre la nostra responsabilitat

“Falta alguna cosa. Com a un dels set mil milions d’éssers humans, crec que tothom té la responsabilitat de desenvolupar un món més feliç. En última instància, hem de tenir una major preocupació pel benestar dels altres. En altres paraules, la bondat o la compassió, que ara falta. Hem de prestar més atenció als nostres valors interiors. Hem de mirar cap a dins ”.

Sobre el nostre potencial

“Tot ésser humà té el mateix potencial. Tot el que et faci sentir 'no valo res' està malament. Absolutament equivocat. T’estàs enganyant. Tots tenim el poder del pensament, doncs, de què us podria faltar? Si teniu força de voluntat, podreu fer qualsevol cosa ”.

LLIBRE NOU: Si us ha agradat llegir aquest article, consulteu el meu nou llibre electrònic La guia sense sentit del budisme i la filosofia oriental. Aquest és el llibre de venda número 1 de Hack Spirit i és una introducció pràctica i pràctica als ensenyaments budistes essencials. Cap argot confús. No hi ha càntics de luxe. No hi ha canvis estranys en l’estil de vida. Només una guia fàcil de seguir per millorar la vostra salut i felicitat mitjançant la filosofia oriental. Consulteu-ho aquí.